Ein NGL Oratorium

“Die Spur von morgen” ist als Oratorium angelegt. In Texten, Liedern und Zeichen wird der Anfang des christlichen Gemeindelebens auf uns projiziert und hinterfragt. Gemeinsam mit den dazugehörigen Bibelstellen wird eine neue Form der Schriftlesung möglich.

Das Oratorium ist als Auftragskomposition des Bistums Freiburg für eine Musikwallfahrt nach Jerusalem geschrieben worden.

Am 30. Juli 1998 haben sich 65 Sängerinnen und Sänger nach Israel aufgemacht, um zunächst am See Genezareth das Stück zu erarbeiten.

Sie wanderten dann einen Teil der Strecke vom Berg Garizim durch die Westbanks nach Jerusalem. In der Dormitio Abbay, dem Ort des Pfingstgeschehens, wurde es am 11. August 1998 gemeinsam mit der Gruppe AMI unter Leitung von Gregor Linßen uraufgeführt.

Im Urtext der sogenannten “kommentierten” Fassung wurde der Rahmen durch ein Gespräch von drei Personen gebildet. Ein Mönch der Dormitio Abbay, ein israelischer Fremdenführer und eine arabische Christin unterhalten sich über den Grund, weswegen Menschen aus aller Welt  nach Jerusalem kommen und bleiben an der Person Jesus hängen.

In der aktuellen Fassung ist der Rahmen in die mitteleuropäische Umgebung gesetzt.  Ein Sprayer, der sich mit ungezügelter Phantasie in die nachösterliche Geschichte hineinversetzt, und ein Priester, der sie mit berufsmäßig professionellem Anspruch zu erklären versucht. Eine Musical-Fassung mit gespielter Handlung der Lieder ist denkbar, aber vom Autor nicht vorgesehen.

Das Stück beginnt Pfingsten mit dem Warten der Apostel auf das Eintreten dessen, was Jesus an Himmelfahrt versprochen hatte. Es erzählt weiter vom Hereinbrechen des Heiligen Geistes, von der Souveränität der Jünger, speziell des Stefanus und verfolgt den Werdegang des Paulus, der entgegen seiner Pläne zur Säule des Christentums wird. In Liedern und Arien wird der Zuspruch Gottes für uns deutlich.

Am Schluss steht die Erkenntnis, dass jeder für sein Christsein selbst verantwortlich ist - verantwortlich für das, womit er sich vertraut gemacht hat.

“Die Spur von Morgen” endet mit einem Gebet einer Gemeinde irgendwo (ob wir es sind, ob es die Gemeinde in Milet ist, von der sich Paulus verabschiedet hatte, bleibt offen). Pfingsten ist nicht nur in Jerusalem in der Dormitio Abbey (oder im benachbarten Saal) geschehen. Pfingsten geschieht unter uns.